史威登堡神学著作

真实的基督教 #285

285.该律法因是联

285.该律法因是联结主与人,并人与主的工具,故被称为“约”和“证言”(Testimony)。之所以被称为“约”,是因为它产生结合,之所以被称为“见证”,是因为它确认约定的条款。在圣言中,“约”表示结合,而“证言”表示对条约的确认和见证。这就是为何石版有两块,一块适用于神,另一块适用于人。结合是主成就的,不过,前提是人必须实践写给他的那块石版上的条约。主一直临在,并想要进入;而人必须凭主所赐予他的自由意志向祂开放,因为主说:
看哪,我站在门外叩门,若有人听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。(启示录3:20)
刻有律法的那两块石版被称为“约版”,存放它们的柜子被称为“约柜”,律法本身被称为“约”(参看民数记10:33;申命记4:13,23;5:2,3;9:9;约书亚记3:11;列王纪上8:21;启示录11:19等)。由于“约”表结合,故经上论到主说,祂将成为“众民的约”(以赛亚书42:6;49:9);祂还被称为“立约的使者”(玛拉基书3:1);祂的血被称为“立约的血”(马太福音26:28;撒迦利亚书9:11;出埃及记24:4-10)。因此,圣言被称为旧约和新约,因为立约是为了爱、友好、联系和结合。

诠释启示录 #566

566.启9:13.

566.启9:13.“第六位天使吹号”表示从天堂而降的流注显明教会在末期的状态,即:它完全扭曲了。这从“吹号”的含义清楚可知,“吹号”是指从天堂而降的流注,在较低部分的变化从这流注发生,教会状态的品质通过这种变化显明(参看AE 502节);在此是指教会在末期的品质,因为是第六位天使吹号。事实上,吹号的七位天使描述了教会状态的相继变化,此处第六位吹号的天使描述了教会在接近末期时的变化,因为第七位天使吹号描述了末期本身,当最后的审判即将来临时,这末期就会到来;由于教会在末期的状态完全扭曲了,所以这也由这些话来表示。

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