史威登堡神学著作
285.该律法因是联结主与人,并人与主的工具,故被称为“约”和“证言”(Testimony)。之所以被称为“约”,是因为它产生结合,之所以被称为“见证”,是因为它确认约定的条款。在圣言中,“约”表示结合,而“证言”表示对条约的确认和见证。这就是为何石版有两块,一块适用于神,另一块适用于人。结合是主成就的,不过,前提是人必须实践写给他的那块石版上的条约。主一直临在,并想要进入;而人必须凭主所赐予他的自由意志向祂开放,因为主说:
看哪,我站在门外叩门,若有人听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。(启示录3:20)
刻有律法的那两块石版被称为“约版”,存放它们的柜子被称为“约柜”,律法本身被称为“约”(参看民数记10:33;申命记4:13,23;5:2,3;9:9;约书亚记3:11;列王纪上8:21;启示录11:19等)。由于“约”表结合,故经上论到主说,祂将成为“众民的约”(以赛亚书42:6;49:9);祂还被称为“立约的使者”(玛拉基书3:1);祂的血被称为“立约的血”(马太福音26:28;撒迦利亚书9:11;出埃及记24:4-10)。因此,圣言被称为旧约和新约,因为立约是为了爱、友好、联系和结合。
65.“那七星就是七个教会的天使”表诸天堂中的新教会,也就是新天堂。教会在天上,和在地上一样。因为圣言在天上,和在地上一样,也有取自圣言的教义和布道。关于这个主题,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(70-75和104-113节)。该教会就是新天堂,对此,序言中有所说明。“七星”之所以表示诸天堂中的教会,或新天堂,是因为经上说“那七星就是七个教会的天使”,而“天使”表示天上的社群。灵界有看似布满星辰的穹苍,这种表象就来自天上的各天使社群。在下面的人看来,那里的每个社群闪耀如星辰,他们因此知道天使的社群各在哪个位置。“七”不是指数字七,而是指照着各自的接受程度而属于天上教会的所有信徒(10, 14, 41节);因此,“七个教会的天使”表示诸天堂中的整个教会,也就是整体上的新天堂。
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