史威登堡神学著作

真实的基督教 #279

279.记事三:

279.记事三:
七年前,我正在收集摩西取自《耶和华战记》和《诗歌》这两本书、写在民数记第21章的几段经文,有几位天使出现了,他们告诉我,这两本书是古圣言,其历史部分被称作《耶和华战记》,预言部分则被称作《诗歌》。他们说,该圣言仍保存在天上,为在世时就拥有这部圣言的古人所用。在天上仍使用该圣言的这些古人部分来自迦南地及周边国家,如叙利亚、美索不达米亚、阿拉伯、迦勒底、亚述、埃及、西顿、推罗、尼尼微等。所有这些国家的居民都拥有代表性的敬拜,因而拥有对应知识。那些时代的智慧就出自对应知识,这知识赋予他们内在直觉,以及与天堂的交流。那些知道这部圣言的对应关系的人被视为具有智慧和聪明,后来被称为占卜者和博士。
由于该圣言充满诸如远远传达属天和属灵概念的那类对应,结果许多人开始歪曲它,于是,按照主的圣治,该圣言随着时间推移消失了,另一本圣言被赐下,它以不那么遥远的对应性写成,由以色列人当中的众先知来完成。这部圣言保留了许多地名,不仅包括迦南地中的,还包括亚细亚邻近地区中的;所有这些地名都表示教会的事物和状态。但这些含义都是从古圣言那里转过来的。正因如此,亚伯兰被吩咐往那地去,其雅各这一支的后代被带到那地。
对于以色列圣言之前存在于亚细亚的那本古圣言,我蒙允许透露一个新消息,即:它仍被保存于生活在大鞑靼地区的人当中。在灵界,我曾与来自那地区的灵人并天使交谈,他们说,他们拥有一本圣言,并且自古就拥有它;他们根据这本圣言举行神圣敬拜,该圣言纯由对应构成。他们说,这本圣言也包含约书亚记(10:12,13)和撒母耳记下(1:17,18)中所提到的雅煞珥书;他们还将这些书称作摩西五经(民数记21:14,15,27-30)中所提到的《耶和华战记》和《诗歌》。当我向他们朗读摩西从中所引用的那些话时,他们就查找,看看这部圣言中有没有这段话,结果找到了。这清楚向我表明,他们仍拥有古圣言。交谈中,他们说他们敬拜耶和华,有些人视祂为不可见的神,有些人则视祂为可见的神。
他们还告诉我,他们不允许外人进入他们的领地,除了与他们和平共处的中国人,因为中国的皇帝(这可能是指13-14世纪的元朝)出自他们国家。他们补充说,中国人口如此之多,以致他们不相信全世界还有人口更多的地区。这话是可信的,只要想想过去中国人为防止他们来犯而修筑万里长城作为防御就明白了。另外,我还从天使那里听说,创世记头几章,就是论述创世、亚当和夏娃、伊甸园、亚当夏娃的子孙直到大洪水时的后代,以及挪亚及其子孙的章节,也都包含在这本圣言中,因而被摩西从中抄了去。来自大鞑靼地区的天使和灵人可见于朝东的南部地区,他们住在高层,与其他人分开了。他们不允许来自基督教界的任何人拜访他们,若有基督徒上来,他们会监视他们,防止他们回来。造成这种隔离的原因就是他们拥有不同的圣言。

揭秘启示录 #399

399.“就有雹子与

399.“就有雹子与火搀着血”表来自地狱之爱的虚假摧毁良善与真理,并歪曲圣言。“雹”表示摧毁良善与真理的虚假;“火”表示地狱之爱;“血”表示对真理的歪曲。“雹”表示摧毁良善与真理真理的虚假,这一点可见于下文;“火”是指两种意义上的爱,即属天意义上的和地狱意义上的(参看468节);“血”是指主的神性真理,也就是圣言,在反面意义上是指被歪曲的圣言(379节)。把这些话联成一个意思,明显可知“就有雹子与火搀着血”表示来自地狱之爱的虚假摧毁良善与真理,并歪曲圣言。之所以具有这样的含义,是因为当主的神性之爱和神性智慧从天上降至下面的社群,也就是来自地狱之爱的虚假和圣言由此被歪曲所在之地时,这类事物就会出现在灵界。
在以下经文中,“雹”与“火”在一起就具有同样的含义:
因祂面前的光辉,厚云行过便有冰雹火炭;至高者发出声音便有冰雹火炭;祂射出许多箭来,使他们四散。(诗篇18:12-14)
我必用瘟疫和流血的事来刑罚,我也必将暴雨、大雹与火并硫磺降与他们。(以西结书38:22)
耶和华必使人在吞灭的火焰和冰雹中听祂的声音。(以赛亚书30:30)
祂给他们降下冰雹为雨,在他们的地上降下火焰,毁坏他们境内的树木。(诗篇105:32,33)
冰雹打坏他们的葡萄树,下严霜打坏他们的无花果树,又把他们的牲畜交给烧着的炭;祂在猛烈的怒气中打发一群降灾的使者。(诗篇78:47-49)
这些话论到埃及。关于他们,摩西五经中这样记着说:
摩西伸杖,耶和华就发声、下雹;有雹,也有火行在雹中,极其严重;雹击打了田间一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木。(出埃及记9:23-35)
在埃及所行的一切神迹都表示源于地狱之爱的邪恶和虚假,它们就在埃及人当中;每样神迹都表示某种具体的邪恶和虚假,因为他们当中的教会是一个代表性教会,如亚洲许多国家中的那样,但该教会却沦为偶像崇拜,成了巫术;“红海”表示地狱,埃及人最终在红海中灭亡。
以下经文中的“冰雹”表示类似事物:
大冰雹比用剑杀死的敌人还多。(约书亚记10:11)
以下经文中的“冰雹”所表相同:
祸哉,骄傲的冠冕!主是强大有力的,像一阵冰雹;冰雹必冲去谎言的避所。(以赛亚书 28:1-2, 17)
必有冰雹降下,直到树林下沉。(以赛亚书32:19)
神天上的殿开了,有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。(启示录11:19)
又有一个大冰雹从天落在人身上,约重一他连得。(启示录16:21)
你见过雹仓吗?乃是为打仗和争战的日子所储备的。(约伯记38:22,23)
对那些抹上未泡透灰的人说,墙要倒塌;必有暴雨漫过,大冰雹啊,你们要降下。(以西结书13:11)
“抹上未泡透灰的”就是确认虚假,好叫它看似真理;所以,凡如此行的人就被称作“冰雹”。

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