史威登堡神学著作
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278.记事二：
有一次，有一张小纸条从天上降到我这里，上面写满希伯来字母，不过是用古人所用的那种来写的；如今大部分是直的字母在当时是弯曲的，有向上的小角或尖端；与我同在的天使们说，他们从字母本身就明白整个含义，尤其从字母的线条和尖端的弯曲来感知它们。他们也解释了这些字母单独表示什么，联合起来表示什么，说，被添加到亚伯兰和撒莱这两个名字上的字母“H”表示无限和永恒。他们还仅从字母或音节向我解释了诗篇32:2中的圣言的含义，并补充说，字母，包括一切屈折变化的意思是，甚至对那些作恶的人来说，主也是仁慈的。天使们告诉我说，在第三层天堂，文字是由各种弯曲的字母组成的，其中每个字母都包含某种意义；那里的元音表示与情感相对应的语调。在第三层天堂，天使们发不出元音“i”和“e”，而是用“y”和“eu”来取代它们。他们使用元音“a”、“o”和“u”，因为它们发出完整的声音。他们还说，他们只柔和地，而非生硬地发出辅音。这就是为何有些希伯来字母里面有点作为符号，表明它们要被柔和地发出来。他们补充说，属灵天堂使用发音生硬的字母，因为那里的天使处于真理；真理允许生硬，但主的属天国度或第三层天堂的天使所处的良善不允许。此外，他们说，他们所拥有的圣言也是用带有有意义的角和尖端的弯曲字母来写的。这清楚表明主的这些话表示什么：
一点一画也决不能从律法上过去，直到一切都实现。(马太福音5:18)
以及这句话：
天地过去比律法的一点一画落空还容易。(路加福音16:17)
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856.“我听见竖琴师用竖琴弹奏的声音”表示主那来自其属灵国度的荣耀。这从“声音”和“竖琴师用竖琴弹奏”的含义清楚可知：“声音”是指主的荣耀，如前所述；“竖琴师用竖琴弹奏”是指那些在主的属灵国度之人的情感；因为这些人的情感听上去也像声音，但像弦乐器的声音；因为来自弦乐器的声音对应于来自良善的真理，或主的属灵国度的天使所处的聪明事物；而来自管乐器的声音对应于主的属天国度的天使所处的良善。这些都是对应，“竖琴”表示来自属灵真理的称谢(参看AE 323a, 326节)，“古代弦乐器或古长号”表示出于良善的称谢(参看AE 323节)。由于天堂被划分为两个国度，即属天国度和属灵国度；处于爱之良善的天使在属天国度，处于来自这良善的真理的天使在属灵国度，所以经上说“从天上来的声音听上去像大雷的声音和竖琴师用竖琴弹奏的声音”，这表示主那来自属天国度，也就是来自爱之良善的荣耀，和主那来自属灵国度，因而来自源于这良善的真理的荣耀。
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