史威登堡神学著作
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277.对此，我补充以下记事。记事一：
有一天，我在灵里漫步于灵界各个地方，想看看那里显现在许多地方的天上事物的代表。在一个有天使所在的房子里，我发现两个大钱袋，里面装着大量银子。钱袋是敞开的，似乎谁都可以拿里面的银子，甚至偷走它。不过，钱袋旁边坐着两个看管的年轻人。放钱袋的地方看上去像马厩里的马槽。隔壁房间有一些端庄的童贞女，还有一位贞洁的妻子。那房间附近站着两个小孩子，我被告知，别把他们当作小孩子玩耍，而要视他们为智者。后来，一个妓女出现了，再后来出现了一匹躺着的死马。看到这些事物后，我得到指教，它们代表圣言的属世之义，属灵之义就在这属世之义中。装满银子的大钱袋表示丰富的真理知识；钱袋敞开，却由年轻人看管表示谁都能由此获得真理的知识，但务必小心，不要让任何人向包含赤裸真理的属灵之义施暴。马厩中的马槽表示用于理解力的属灵滋养。马槽具有这样的含义，是因为由此进食的马表示理解力。隔壁房间所看到的端庄童贞女表示对真理的情感，贞洁的妻子表示良善与真理的结合。小孩子表示智慧的纯真，因为最高天堂的天使，也就是最有智慧的天使，由于其纯真而在远处看似小孩子。妓女与死马表示如今许多人对真理的歪曲，对真理的一切理解力由此丧失。妓女表示歪曲，死马表示对真理的理解力降为零。
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114.“就是你有执守巴兰教义的人在你那里，这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行邪淫”表他们当中有些人行虚伪的事，对神的敬拜在教会中由此被亵渎和玷污。这些事表示敬拜因那些只重行为的人而被亵渎和玷污。这一点从圣言所记载有关巴兰和摩押王巴勒的历史明显可知。因为巴兰是个伪君子，先知；他通过耶和华为以色列人祝福，其实他存心想要毁灭他们，而且通过给巴勒的建议的确达到目的。由此可见，他的行为是伪善。我们读到，他是先知（民数记22:7; 24:1 ;约书亚记13:22）。他为以色列人祝福，赞成他们（民数记23:7-15, 18-24; 24:5-9, 16-19）。不过，这些事他是通过耶和华说的（民数记23:5, 12, 16; 24:13）。他存心想要毁灭他们，而且通过给巴勒的建议的确达到目的（民数记31:16）。他所给出的建议可见于民数记（25:1, 9, 18）。这个建议正是他给以色列人所设的绊脚石，对此，经上如此记着说：
在什亭，百姓开始与摩押女子行起淫乱，她们叫百姓来给她们的神献祭；百姓就吃她们的祭物，跪拜她们的神，甚至与巴力毗珥连合；因此，遭瘟疫死的以色列人有二万四千人。（民数记25:1-3, 9, 18）
以色列人表示教会；吃他们自己的祭物表圣物的归给；因此吃祭别神的祭物，或祭偶像之物表示对圣物的玷污和亵渎；“行淫乱”表示玷污并败坏敬拜；摩押、因而摩押王和摩押女子也表示亵渎并玷污敬拜的人。这一点可见于伦敦出版的《天堂的奥秘》（2468节）一书。由此明显可知，这就是这段经文的含义。
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