史威登堡神学著作
277.对此,我补充以下记事。记事一:
有一天,我在灵里游览了灵界的各个地方,目的是观察那里许多地方所显示的天上事物的代表。在一个有天使的房子里,我看到两个装有大量银子的大钱包。这些钱包已经打开了,好像谁都可以取出存放在里面的银子,甚至偷走它;然而,有两个年轻人坐在钱包旁边当守卫。放钱包的地方看起来像马厩里的马槽。在隔壁房间,我看到一些谦逊的童女和一位贞洁的妻子。两个小孩就站在房间外面;我被告知,不要用小孩子的幼稚方式和他们玩,而是要智慧地对待他们。后来,一个妓女出现了,然后一匹躺着的死马出现了。看到这些东西后,我被教导说,它们代表圣言的属世意义,属灵意义就在这属世意义里面。装满银子的大钱包表示大量的真理知识;钱包已经打开,但由年轻人守卫,表示谁都可以从圣言中获得真理的知识,但务必小心,不要侵犯包含纯粹真理的属灵意义。马厩里像这样的马槽表示理解力的属灵滋养;马槽之所以有这种含义,是因为从马槽里吃草的马表示理解力。在隔壁房间看到的谦逊童女表示对真理的情感,贞洁的妻子表示良善与真理的结合。小孩子表示智慧的纯真,因为最高层天堂的天使是最智慧的天使,由于他们的纯真,从远处看,他们就像小孩子。妓女和死马表示如今许多人对真理的歪曲,导致对真理的一切理解都丧失了;妓女表示歪曲,死马表示对真理的不理解。
414.一个人的国家比一个社区更是一个邻舍,因为国家是由许多社区组成的;因此,对国家的爱是一种更广、更高的爱。此外,爱国家就是爱公众福祉。一个人的国家就是邻舍,因为国家就像父母;他生在这个国家,国家一直滋养着他,现在继续滋养着他,并一直保护着他,现在继续保护着他,使他免受伤害。人们应当出于对国家的爱,根据国家的需要而向它行善;其中一些需要是属世的,一些需要是属灵的。属世的需要涉及世俗的生活和秩序,属灵的需要涉及属灵的生活和秩序。每个人都必须爱自己的国家,不是像爱他自己一样,而是胜过他自己,这是一条铭刻在人类心中的律法;每个正直的人都赞同的普世格言由此而来,即:如果国家受到来自敌人或其它任何源头的毁灭威胁,为国家献身是高尚的,为保卫国家而流血对一个士兵来说是光荣的。说这句格言是为了强调,对国家的爱何等伟大。要知道,那些爱自己的国家,出于善意为它提供良好服务的人,死后则爱主的国,因为那时,主的国就是他们的国家;那些爱主国的人,就是爱主自己,因为主是祂国度全部中的全部。
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