史威登堡神学著作
276.有些人以为,他们能出于自己的聪明为自己获得关于神、天堂和地狱,以及教会属灵事物的概念或知识;他们没有意识到,属世人就本身而言,反对属灵人,因而渴望根除进入的属灵事物,或让它们陷入谬误;这些谬误就像蛆虫,吞食蔬菜和谷物的根。这种人可以比作那些作梦的人,他们梦见自己坐在老鹰的翅膀上飞到高空,或骑着飞马珀伽索斯飞越帕纳索斯山,到达赫利孔山;而事实上,他们就像地狱里的路西弗,即便在那里,他们仍自称“早晨之子”(以赛亚书14:12)。他们也像在示拿地山谷里的人,试图建造一座塔顶通天的塔(创世记11:2-4);他们像歌利亚一样充满自信,却没有预见到,他们可能会像他一样,被一颗砸中前额的投石击倒。让我来描述一下死后等待他们的命运:他们先是像喝醉酒的人,然后像傻瓜,最后像白痴一样住在黑暗中。因此,要让每个人都警惕这种疯狂。
215.“我也必保守你免去那将要临到全世界,试验住在地上的人的试炼时刻”表示当察罚临到那些在先前天堂里的人时的最后审判的时间,那时他们将得救。这从“将要临到全世界的试炼时刻”和“试验住在地上的人”的含义清楚可知:“将要临到全世界的试炼时刻”是指最后审判的时间;“试验住在地上的人”是指临到那些在先前天堂里的人的察罚;“我必保守你”表示那时,此处所论述的那些处于来自仁之信的人将得救。这些事明显与最后的审判有关,因为经上说:“当住在地上的人被试验时,那将要临到全世界的试炼时刻。”但由于《最后的审判》和《新耶路撒冷及其属天教义》论述了最后的审判,也论述了先前天堂及其废除,以及新天堂及其形成,而且本书会进一步论述它们,所以对这些话的补充解释被推迟。
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