史威登堡神学著作
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275.自上古时代就已存在的宗教和世界各地的居民都知道神，对死后的生活也有所了解。这种知识并非来自他们自己或他们自己的聪明，而是来自古圣言（参看264-266节），后来则来自以色列人的圣言。基于这两本圣言的宗教信仰传播到印度群岛及其邻近岛屿，经埃及和埃塞俄比亚传至非洲国家，又从亚细亚沿岸传至希腊，从希腊传至意大利。不过，由于圣言只能通过代表来写，而代表就是诸如对应并表示天上事物的那类事物，故这些民族的宗教信仰就沦为偶像崇拜，在希腊则沦为神话传说。神的特征和属性变成众多神，他们还在这些神之上立了一位至高无上者，称其为朱庇特，或许这名源于耶和华。众所周知，他们知道乐园、大洪水、圣火和自第一或黄金时代到最后或铁器时代这四个时代（如但以理书所描述的2:31-35）。
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Life28.圣言在许多地方教导了目前所说的这一切；但仅从中引用下列经文。圣言教导：没有人能处于良善，同时又处于邪恶；或也可说，就灵魂而言，没有人能在天堂，同时又在地狱。以下经文教导了这一点：
一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是依附这个轻视那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。(马太福音6:24)
你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。善人从心里所存的善，就发出善来；恶人从所存的恶，就发出恶来。(马太福音12:34–35)
没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子。每一棵树，凭它的果子就可认出来；人从荆棘上收不到无花果，从蒺藜上也收不到葡萄。(路加福音6:43–44)
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