史威登堡神学著作
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270.这些事实可以证实，新教徒和改革宗教会所拥有的圣言通过属灵的联系启示各民族和人民。它们还说明，主规定，地上应该始终有一个阅读圣言，从而认识主的教会。因此，当天主教徒几乎完全拒绝接受圣言，按照主的圣治，宗教改革运动就发生了，圣言由此可以说从其隐藏之地被拖了出来，被投入使用。所以，当犹太民族所拥有的圣言被完全歪曲和玷污，以至于变得毫无效果时，主乐意从天上降下来，作为圣言到来并应验它，从而恢复并重建它，再次将光赋予地上的居民，就像主说的那样：
坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人，有光出现照耀他们。（以赛亚书9:2；马太福音4:16）
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263.“因为找不到配展开、配阅读、配观看那书卷的，我就大哭”表内心的悲伤，因为若没有人能行，所有人都必灭亡。显然，“大哭”是指内心的悲伤。他心里悲伤，是因为若没有人能行，所有人都必灭亡。因为天上和地上的一切事物若不通过最后审判而恢复秩序，灭亡是必然的。事实上，启示录论述的是教会走向终结时的最后状态，主以下面这些话描述了该状态的性质：
那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，将来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的。（马太福音24:21, 22）
这些话就论及当审判进行时，教会的末期。
这就是如今教会的状态，这一点仅以下考虑便可知晓：基督教界的绝大部分被那些篡夺主的神性权柄之人占领，他们想要被崇拜为神，祈求死人，却几乎没有人祈求主。教会中其余的人则将神一分为三，将主一分为二，称得救不在于生命的修正，而在于口头的虔诚，因而不在于悔改，却在于确信他们已称义成圣，只要他们合掌仰望，例行祷告即可。
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