史威登堡神学著作

真实的基督教 #261

261.主在世时应验

261.主在世时应验了圣言的全部,由此成为神圣真理,也就是圣言,甚至是以其最表层的形式。这一事实就是约翰福音中这些话的意思:
道成了肉身,住在我们中间;我们见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。祂充充满满地有恩典有真理。(约翰福音1:14)
“成了肉身”是指变成圣言的最表层。主变像时向门徒展示了圣言最表层的形像:
脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。(马太福音17:2、马可福音9:2、路加福音9:28)
在这些地方,经上说摩西和以利亚在荣光中显现。“摩西”表藉由摩西所写的圣言,以及总体上圣言的历史部分;“以利亚”表圣言的预言部分。约翰所看到的主(启示录1:13-16)也表现为最表层形式上的圣言。那里描述主的一切细节表神圣真理或圣言的最表层形式。当然,主之前一直是圣言或神圣真理,不过是处在圣言的初始中。因为经上说:
太初有道,道与神同在,道就是神。(约翰福音1:1,2)
道成为肉身之时,就是主成为圣言的最表层形式之时。这就是为何主被称为“首先的和末后的”(启示录1:8,11,17;2:8;21:6;22:12,13;以赛亚书44:6)。

圣治 #62

62.天使天堂就是一

62.天使天堂就是一个无限和永恒的形像,因为它是主的一个形像,而主是无限和永恒。祂的无限和永恒的一个形像体现在这方面:天堂由大量天使组成;它是由和那里的天堂之爱的总体情感一样多的社群构成的;每个社群里的每位天使都明显是他自己的情感;天堂的形式在主面前为一,就像一个人为一那样。该形式是由所有这些总体和具体的情感构成的,并且随着数量增加而得以完善,直到永远,因为进入神性之爱的形式,也就是形式中的形式的人数目越多,这种联合体就变得越完善。由此很清楚地看出,一个无限和永恒的形像就呈现在天使天堂中。

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