史威登堡神学著作

真实的基督教 #259

259.圣言就像一个

259.圣言就像一个园子,可被称为一个天堂乐园,里面有各种美味和快乐,美味在于它的果实,快乐在于它的鲜花;园子中间是生命树,附近是生命水的泉源,园子周围有森林环绕。出于教义处于神性真理的人住在生命树所在的中心,并处于那里的美味和快乐的实际享受;而不是出于教义,只是出于字义而处于真理的人住在周围的部分或郊区,只看到森林。但处于虚假宗教的教义,并确认其虚假的人甚至不在森林里,而是在森林之外的沙地平原上,那里甚至没有青草。《天堂与地狱》一书已经说明,这就是那些人死后的状态。


圣爱与圣智 #406

406.(9)经过这

406.(9)经过这三次结合,爱或意愿享有生命的感觉和生命的活力。没有理解力的爱,或没有理解力的思维的爱之情感,在身体里面既不能感觉,也不能行动;因为没有理解力的爱如同瞎子,没有思维的情感如同在幽暗中。事实上,理解力是爱用来看见的光。此外,理解力的智慧来自从显为太阳的主发出的光。因此,既然没有理解力之光,意愿之爱什么也看不见,是瞎眼的,那么可推知,没有理解力之光,甚至连肉体感官也是瞎眼和迟钝的,不仅视觉和听觉如此,其它感觉也是如此。其它感觉也是如此,是因为对真理的一切感知都属于理解力中的爱,如前所示,肉体感官都从其心智感知中获得自己的感知。

这同样适用于身体的一切行为。因为源于没有理解力的爱的行为就像人在黑暗中的行为,这时他不知道自己在做什么。因此,这种行为没有聪明或智慧的东西在里面,不能被称为有生命的行为,因为行为从爱中获得它的存在,从聪明中获得它的品质。此外,良善通过真理拥有自己的一切能力。所以,良善在真理中并因此通过真理起作用;良善属于爱,真理属于理解力。由此可见,爱或意愿经过这三次结合(参看404节),开始享有生命的感觉和生命的活力。


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