史威登堡神学著作
253.鉴于圣言的每个细节中都有神圣良善与神圣真理的婚姻，故耶和华神、耶和华和以色列的圣者这样的表述经常出现，似乎他们是两个，其实是一个。因为“耶和华”是指神性之爱的神圣良善方面的主，而“神”和“以色列的圣者”是指神圣智慧的神圣真理方面的主。耶和华和神，以及耶和华和以色列的圣者在圣言多处被提及，但仍表示独一无二的那一位。这一点可见于关于主救世主的教义（93节）。
106．“必不受第二次死的害”表后来他们必不屈服于来自地狱的邪恶与虚假。第一次的死是指肉体的死亡，第二次的死则指灵魂的死亡，也就是罚入地狱（参看853, 873节）。由于“你务要至死忠心”表示他们当承认真理，直到虚假通过它们被移除（102节），故可知“必不受第二次死的害”表示后来他们必不屈服于来自地狱的邪恶与虚假，他们由此免于诅咒。
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