史威登堡神学著作
253.由于圣言的每个细节里面的神性良善与神性真理的婚姻，许多经文既提到“耶和华”，也提到“神”，或既提到“耶和华”，也提到“以色列的圣者”，就好像他们是两个，而事实上，他们是一个：“耶和华”是指神性之爱的神性良善方面的主，而“神”和“以色列的圣者”是指神性智慧的神性真理方面的主。在圣言中，许多地方提到耶和华和神，以及耶和华和以色列的圣者，但他们是指独一无二的人，或一个人，这一点可参看关于主救赎主的教义(TCR 93节)。
357.对此，必须补充的是：在灵界，我见过那些根据世界的可见事物来确认支持自然，直到成为无神论者的人；在属灵之光中，他们的理解力看上去向下打开，向上关闭，因为他们在思维上向下看大地，而不是向上看天堂。在他们的感官层，也就是理解力的最低层上面，出现了一种面纱；它有时闪烁着地狱之火，有时黑如煤烟，有时白如死尸。所以，要让每个人都当心，不要确认支持自然；要让他确认支持神性；这方面的材料并不缺乏。
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