史威登堡神学著作

真实的基督教 #249

249.之所以说圣言

249.之所以说圣言的每一个细节里面都有一个主与教会、因而良善与真理的婚姻,是因为哪里有一个主与教会的婚姻,哪里就有一个良善与真理的婚姻,后者来自前者。只要教会,或教会中人拥有真理,主会以良善作用其真理,使它们活过来。或也可说,只要教会中人能理解真理,主就会通过仁之善作用于他的理解力,从而将生命浇灌到其理解力中。每个人里面都有两个生命官能,即所谓的理解力和意愿。理解力是真理、因而智慧的容器,而意愿则是良善、因而仁爱的容器。为使人成为教会中人,这两个官能必须合而为一。当人表面上貌似凭自己通过纯正真理形成自己的理解力,并且他的意愿被主充满爱的良善时,它们就合而为一了。因此,人既有一个真理的生命,也有一个良善的生命;真理的生命在于他的理解力,良善的生命在于他的意愿。当这两个生命成为一体时,它们就构成一个生命,而非两个生命。这就是主与教会的婚姻,也是人里面良善与真理的婚姻。

揭秘启示录 #528

528.“你毁灭那些

528.“你毁灭那些毁灭大地之人的时候也就到了”表那些摧毁教会的人投入地狱。“毁灭那些毁灭大地之人”表示那些摧毁教会的人投入地狱,因为“地”表示教会(285),因为这些事过后,经上说“审判死人的时候也到了”,以此表示对那些没有属灵生命之人的最后审判(525节);因而此处“毁灭那些毁灭大地之人的时候也就到了”表示那些摧毁教会的人投入地狱。在以赛亚书,类似的话还论及路西弗,路西弗表示巴比伦:
你毁灭你的地,杀戮你的民。(以赛亚书14:20)

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