史威登堡神学著作
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249.前面说明，在圣言的每一个细节里面都有一个主与教会的婚姻，因而有一个良善与真理的婚姻，因为哪里有主与教会的婚姻，哪里也有良善与真理的婚姻，后者来自前者。事实上，当教会，即教会之人处于真理时，主就会以良善流入他的真理，使它们活过来；或也可说，当教会之人处于对真理的理解时，主就会通过仁之良善流入他的理解，从而将生命注入它。每个人里面都有两种生命官能，被称为理解力和意愿。理解力是真理的容器，因而是智慧的容器，意愿是良善的容器，因而是仁爱的容器。这两种官能必须构成一体，以便人可以成为教会之人或教会成员；当人用真正的真理来形成他的理解力，表面上看，这貌似是凭他自己做的时，当他的意愿充满爱之情感，这是由主做的时，它们就构成一体。通过这种方式，人既拥有真理的生命，也拥有良善的生命，真理的生命在他的理解力中，良善的生命在他的意愿中；当这两种生命成为一体时，它们就构成一种生命，而不是两种。这就是主与教会的婚姻，也是人里面良善与真理的婚姻。
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648.从对它们之间的不同点或分歧点的简要回顾中清楚看出，新教会的信仰和归算决不能与旧教会或仍然存在的教会的信仰和归算共存。由于两个教会之间存在这种不同和分歧，所以它们完全是异质的，或在性质上是完全不同的。因此，如果它们一起存在于人的心智中，那么这样的碰撞和冲突就会产生：教会的一切都会灭亡，人在属灵事物上会陷入昏厥，或失去理智，以至于不知道教会是什么，或是否有教会，也不知道神、信仰或仁爱。
由于旧教会的信仰排除了源于理性的所有光，所以它可以比作猫头鹰，而新教会的信仰可以比作鸽子，它在白天飞翔，凭天堂之光观看。它们若聚集在一个心智中，就会像猫头鹰和鸽子在一个窝里相遇，各自都在那里下蛋，孵化期结束后，幼雏就会孵化出来，那时猫头鹰会将幼鸽撕成碎片，并喂给自己的幼鸟，因为猫头鹰是贪婪的鸟。
旧教会的信仰在启示录(12章)中被描述为龙，而新教会的信仰被描述为身披日头、头戴十二星冠冕的妇人。因此，从这种对比中可以推断出，如果两者一起在同一个住所中，或聚集在一个地方，人心智的状态会是什么样，即：龙会站在那将要生产的妇人旁边，打算吞吃她的孩子；当妇人逃到旷野或沙漠时，他会追赶她，在她后面吐出水来，像洪水一样，要使她被吞没。
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