史威登堡神学著作
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248.圣言的每一个细节都包含一个主与教会的婚姻，并因此包含一个良善与真理的婚姻。人们至今不明白这一点，也不可能明白，因为以前圣言的属灵之义尚未揭示出来，而唯有通过属灵之义方可看到该婚姻。圣言的字义隐藏两层含义，就是所谓的属灵之义和属天之义。就属灵之义而言，圣言的内容主要指向教会；而就属天之义而言，圣言的内容主要指向主。而且，就属灵之义而言，圣言的内容涉及神圣真理；就属天之义而言，圣言的内容涉及神圣良善。圣言由此存在这样一个婚姻。不过，这一点只向那些通过圣言的属灵和属天之义知道那些话和名字的人显明。因为有些话和名字论及良善，有些论及真理，有些论及这二者。所以，若不了解它们的含义，就无法看到圣言细节中的婚姻。这就是为何该秘密迄今为止尚未被揭示的原因。正因圣言的每一个细节都包含这样一个婚姻，所以圣言经常采用看似重复同一件事的两种表述。然而，它们并非重复，因为其中一种表述涉及良善，而另一种涉及真理。这二者合在一起就构成它们的结合，从而形成一个单独的事物。圣言的神性圣洁也由此而来，因为每一个神性行为中都有良善与真理，并真理与良善的融合。
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464.启7:12.“说，阿们”表示来自神性良善的神性真理方面的主。这从“阿们”的含义清楚可知，“阿们”是指真理。由于主是真理本身，如祂自己在约翰福音(14:6)中所教导的，所以“阿们”在至高意义上表示神性真理方面的主；因此，这就是“阿们”的含义，因为它是由三层天堂的天使向主说的。此处在开始和最后所说的“阿们”表示来自神性良善的神性真理方面的主，这“阿们”在最初事物或初始和终端中，或说，主自己就是首先的和末后的；因为与神性良善合一的神性真理就是在众天堂里的主，这神性真理是天堂的一切事物所来自的发出神性，和天堂本身(可参看《天堂与地狱》，13, 126–140, 275节)。在最初事物或初始和终端中表示在一切事物中(可参看AE 41, 417节；《属天的奥秘》，10044, 10329, 10335节)；“阿们”表示神性真理方面的主(参看AE 228节)。
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