史威登堡神学著作

真实的基督教 #246

246.犹太民族就是

246.犹太民族就是这个样子;因此,这个民族因拥有圣言而被主比作财主,他穿着紫色细麻衣,天天奢华宴乐,却没有从圣言中获得足够的真理和良善来怜悯躺在门口、浑身生疮的穷人拉撒路(路加福音16:19-20)。犹太民族不仅没有从圣言中为自己吸收任何真理,反而吸收了大量虚假,以至于最终他们看不到任何真理;因为虚假不仅遮蔽真理,还抹杀和消灭它们。这就是为何犹太人不承认弥赛亚,尽管所有先知都预言了祂的降临。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #43

SS43.圣言字义的

SS43.圣言字义的真理由新耶路撒冷城墙的根基(启示录21:14)来表示,这一点从以下事实可推知:“新耶路撒冷”表示教义方面的新教会,如在《新耶路撒冷教义之主篇》所说明(62—63节)的;因此,新耶路撒冷的“城墙”和城墙的“根基”只能表示圣言的外层,也就是它的字义,因为字义是教义的源头,并通过教义而为教会的源头;这字义就像围住并保护一座城的城墙及其根基。关于新耶路撒冷的城墙及其根基,我们在启示录中读到:

天使量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。城墙有十二个根基,是用各样宝石修饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是绿玛瑙,第四是绿宝石,第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是橄榄石,第八是绿柱石,第九是黄玉,第十是绿玉,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。(启示录21:17—20)

数字“144”表示源于取自圣言字义的教义的教会的一切真理和良善。数字“12”所表相同。“人”表示聪明或理解;“天使”表示作为聪明或理解源头的神性真理;“尺寸”表示这些(即理解或聪明和真理)的品质;“城墙”及其“根基”表示圣言的字义;“宝石”表示在其秩序中的圣言的真理和良善,它们是教义的源头,并通过教义而是教会的源头。

目录章节

目录章节

目录章节