史威登堡神学著作
244.教会与对圣言的理解是一致的，因为它与信之真理和仁之良善是一致的，这二者是共性，它们不仅遍及圣言的字义，而且还隐藏其中，如同宝物藏于宝库。包含在圣言字义中的事物向每个人显现，因为它们将自身直接呈于眼前。但藏在属灵之义中的事物只向那些因真理而热爱真理、因良善而行善之人显现。字义所遮盖和保护的宝物向他们敞开。这些良善和真理构成教会的本质要素。
133.“那自称是先知的”表使这信成为教会的教义本身，并整个神学建于其上的人。在圣言中，“先知”表示教会的教义（参看8节）；因此，“女先知”所表相同。众所周知，在改革宗基督教会，唯信已被作为得救的唯一方法而被接纳，故仁之行为因不能拯救而已经与信分离。因此缘故，如今，被称为神学的人救赎的全部教义就是这种信，所以它就是“妇人耶洗别”。
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