史威登堡神学著作
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242.天使自己声称，他们的一切智慧都是从圣言获得的，因为他们所享有的光取决于他们对圣言的理解程度。天上的光就是圣智，圣智在他们眼里显为光。在保存圣言复本的圣所中，这光如同火焰一般，光辉明亮，其强度超过圣所外任何天堂之光。属天天使的智慧超出属灵天使智慧的程度，和属灵天使超出世人智慧的程度差不多。这是因为属天天使拥有来自主的爱之善，而属灵天使拥有来自主的智之真。爱之善所在之处就是智慧所居之处；而真理所在之处，除了与那里的爱之善等量的智慧外，却不是智慧所居之处。这就是为何圣言在主的属天国度的写作方式不同于在主的属灵国度的。因为属天国度的圣言表达的是爱之善，标志是爱的情感；而属灵国度的圣言表达的是智之真，标志是对真理的内在觉察。由此可以推论出我们世人所拥有的圣言隐藏着何种智慧。因为无法形容的一切天使智慧就藏在其中，人若藉由圣言被主变成天使，死后就会进入那智慧中。
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767.启12:17.“龙向妇人发怒”表示“龙”所指的那些人因感觉教会，也就是新耶路撒冷被许多人支持而燃起的对它的仇恨。这从“怒”的含义清楚可知，“怒”当论及龙时，是指仇恨(对此，参看AE 754, 758节)，因此“发怒”表示仇恨；这是因感觉教会被许多人支持而燃起的一种极度仇恨，这一点作为结果从前后文可推知；从前文可推知，即“地开口帮助妇人，吞了那龙从口中吐出来的河”，这表示也有龙在里面的教会提供了帮助，不接受他们对唯信的狡猾推理；从下文可推知，即“龙去与她其余的种争战”，这表示由这种仇恨产生的要攻击该教会的教义真理的一种坚定或热切努力。因此，“龙的怒”在此表示这种因感觉它被许多人支持而燃起的仇恨；因为如前所述，“妇人逃到旷野，到神预备的地方去”表示教会，也就是新耶路撒冷还在少数人中间，在此期间，规定了它可以在许多人中间，并成长直到完全。
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