史威登堡神学著作

真实的基督教 #242

242.天使自己承认

242.天使自己承认,他们通过圣言获得他们的一切智慧,因为他们处于对圣言的理解到何等程度,就在何等程度上处于光。天堂之光就是神性智慧,神性智慧在天使眼前就是光。在保存圣言复本的神圣宝库中,这光如火焰一般,光辉明亮,超越这神圣宝库之外的天堂里的各个层级的光。属天天使的智慧超越属灵天使的智慧,几乎就像属灵天使超越人类的智慧,因为属天天使处于来自主的爱之良善,属灵天使处于来自主的智慧之真理;哪里有爱之良善,哪里也有智慧;但在有真理的地方,智慧只在也有爱之良善的程度内住在那里。这就是为何圣言在主的属天国度中的写成方式,不同于它在主的属灵国度中的;因为在属天国度的圣言中,被表达的是爱之良善,标记或符号是爱之情感;而在属灵国度的圣言中,被表达的是智慧之真理,标记或符号是对真理的内在感知。由此可以推断出,世上的圣言里面隐藏着哪种智慧;因为它里面隐藏着无法形容的一切天使智慧;人若被主通过圣言变成天使,死后就会进入这种智慧。


新耶路撒冷教义之生活篇 #8

Life8.一切宗教

Life8.一切宗教之所以都与生活有关,是因为死后,每个人都是他自己的生命或生活;因为死后每个人的生命或生活仍保持它在世上的样子,不会发生任何变化。事实上,邪恶的生活无法转化为良善的生活,良善的生活也无法转化为邪恶的生活,因为它们是对立面,转化到对立面就是灭绝。因此,由于它们是对立面,所以良善的生活被称为生命,邪恶的生活被称为死亡。这就是为何宗教与生活有关,又为何它的生活就是行善。一个人在世上的生活如何,他死后就如何,这一点可见于《天堂与地狱》一书(470–484节)。

目录章节

目录章节

目录章节