史威登堡神学著作
第7节 圣言在所有天堂中,是天使智慧的源头
240.迄今为止,人们还不知道圣言存在于天堂中,而且这一事实也不能为人所知,只要教会不知道天使和灵人都是人,在脸和身体上都与我们世界上的人完全一样,他们周围的环境在各个方面都与世人的完全一样;唯一的区别是,天使是属灵的,他们周围的一切都来自一个属灵源头,而世人是属世的,他们周围的一切都来自一个属世源头。只要这一事实仍被隐藏,就没有人能知道天堂也有圣言,并且那里的天使阅读它;天堂之下的灵人也阅读它。但为了确保这一事实不会成为永远的秘密,我被允许与天使和灵人交往,与他们交谈,看到他们周围的环境,然后报告我所看到和听到的许多东西。我已经在1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》一书这样做了。从这本书中可以看到,天使和灵人都是人,他们富有这个世界的人所拥有的一切。在这本书中可以看到:天使和灵人都是人(HH 73-77, 453-460节);他们周围的环境就像世人周围的环境(HH 170-190节);此外,他们在教堂里有神性敬拜和讲道(HH 221-227节);还有著作和书籍(HH 258-264节),以及圣经或圣言(HH 259节)。
425.“向那得到权柄可以伤害地和海的四位天使”表示流注未被允许变得强有力。这从前面所说的清楚可知,那里论述了通过缓和或温和的流注,善人与恶人分离。关于这种流注,可参看前文(AE 413a, 418a—419a,c,d节),那里说明:通过一种缓和和温和的流注,善人与恶人分离,通过一种强烈而有力的流注,恶人被扔了下去。由于接下来的内容首先论述了善人与恶人的分离,这种分离是通过一种缓和或温和的流注实现的,所以这些话表示这流注未被允许变得强有力。事实上,在地的四角上执掌地上四风的“四位天使”表示从主发出的神性,以及它进入整个灵界的流注(参看AE 417a—418a节);“地和海”表示灵界的各个地方,甚至直到它的终端(AE 420节)。
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