史威登堡神学著作
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第7节 圣言在所有天堂中，是天使智慧的源头
240.迄今为止，人们还不知道圣言存在于天堂中，而且这一事实也不能为人所知，只要教会不知道天使和灵人都是人，在脸和身体上都与我们世界上的人完全一样，他们周围的环境在各个方面都与世人的完全一样；唯一的区别是，天使是属灵的，他们周围的一切都来自一个属灵源头，而世人是属世的，他们周围的一切都来自一个属世源头。只要这一事实仍被隐藏，就没有人能知道天堂也有圣言，并且那里的天使阅读它；天堂之下的灵人也阅读它。但为了确保这一事实不会成为永远的秘密，我被允许与天使和灵人交往，与他们交谈，看到他们周围的环境，然后报告我所看到和听到的许多东西。我已经在1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》一书这样做了。从这本书中可以看到，天使和灵人都是人，他们富有这个世界的人所拥有的一切。在这本书中可以看到：天使和灵人都是人(HH 73-77, 453-460节)；他们周围的环境就像世人周围的环境(HH 170-190节)；此外，他们在教堂里有神性敬拜和讲道(HH 221-227节)；还有著作和书籍(HH 258-264节)，以及圣经或圣言(HH 259节)。
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38.在圣言中，“公义”与“公平”表示神性之爱与神性智慧，其中“公义”表示神性之爱，“公平”表示神性智慧；故在圣言中，“公义”和“公平”论及神；如诗篇：
公义和公平是你宝座的根基。(诗篇89:14)
又：
耶和华要使公义如光发出，使公平明如正午。(诗篇37:6)
何西阿书：
我必以公义、公平聘你永远归我。(何西阿书2:19)
耶利米书：
我要给大卫兴起一个公义的苗裔，祂必掌王权，在地上施行公平和公义。(耶利米书23:5)
以赛亚书：
祂必坐在大卫的宝座和他的国上，以公平公义使国坚定稳固。(以赛亚书9:7)
又：
耶和华被尊崇，因祂以公平公义充满这地。(以赛亚书33:5)
诗篇：
我学了你公义的判语。我因你公义的典章，一天七次赞美你。(诗篇119:7,164)
在约翰福音中，“生命”和“光”所表相同：
生命在祂里头，这生命就是人的光。(约翰福音1:4)
在这句经文中，“生命”表示主的神性之爱，“光”表示祂的神性智慧。在约翰福音中，“生命”和“灵”所表也相同：
耶稣说，我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约翰福音6:63)
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