史威登堡神学著作

真实的基督教 #240

第7节 圣言在所有天

第7节 圣言在所有天堂中,是天使智慧的源头

240.迄今为止,人们还不知道圣言存在于天堂中,而且这一事实也不能为人所知,只要教会不知道天使和灵人都是人,在脸和身体上都与我们世界上的人完全一样,他们周围的环境在各个方面都与世人的完全一样;唯一的区别是,天使是属灵的,他们周围的一切都来自一个属灵源头,而世人是属世的,他们周围的一切都来自一个属世源头。只要这一事实仍被隐藏,就没有人能知道天堂也有圣言,并且那里的天使阅读它;天堂之下的灵人也阅读它。但为了确保这一事实不会成为永远的秘密,我被允许与天使和灵人交往,与他们交谈,看到他们周围的环境,然后报告我所看到和听到的许多东西。我已经在1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》一书这样做了。从这本书中可以看到,天使和灵人都是人,他们富有这个世界的人所拥有的一切。在这本书中可以看到:天使和灵人都是人(HH 73-77, 453-460节);他们周围的环境就像世人周围的环境(HH 170-190节);此外,他们在教堂里有神性敬拜和讲道(HH 221-227节);还有著作和书籍(HH 258-264节),以及圣经或圣言(HH 259节)。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #56

SS56.人们可能以

SS56.人们可能以为,纯正真理的教义可以利用通过对应知识而来的圣言灵义获得。但教义不是通过灵义获得的,只是被照亮并证实。因为如前所述(26节),没有人能通过对应进入圣言的灵义,除非他首先因教义而专注于纯正的真理。一个人若不首先专注于纯正真理,就会利用他所熟悉的一些对应,通过把它们联系在一起并解释它们,以便证实由于他的某种先入之见而粘附于其头脑的东西来歪曲圣言。此外,若不由主来赐予,圣言的灵义无法赐予任何人;主守护灵义,如同守护天堂,因为天堂在它里面。因此,人应当优先研究字义上的圣言;教义唯独源于字义。

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