史威登堡神学著作
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240.迄今为止，没人知道圣言存在于天堂。这一事实也不可能为人所知，因为教会不知道天使和灵人都是人，无论脸庞还是身体，都和我们世人相像；他们周围的事物在各个方面也与世人的极为相似。唯一的区别在于：天使是属灵的，有关他们的一切都出自一个属灵的源头；而世人是属世的，有关他们的一切都出自一个属世的源头。只要这一事实不为人知，人们不可能知道天堂也有圣言，并且那里的天使，以及诸天之下的灵人也阅读圣言。不过，为了不让这一事实成为永远的秘密，我被恩准与天使并灵人来往、与他们交谈、观察他们周围的事物，然后将我耳闻目睹的许多事报告出来。这些事都被记录在名为《天堂与地狱》的著述中（1758年出版于伦敦），从这本著述可以看到：天使和灵人都是人，世人所拥有的一切，那里的天使和灵人也有，而且很丰富。从那本书还可以看到：天使和灵人都是人（73-77，453-460节）；他们周围的事物和世人周围的很相似（170-190节）；此外，他们也有神圣敬拜，并在教会布道(221-227节)；还有文字和书籍(258-264节)，圣经或圣言（259节）。
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SS117.自上古时代起就有宗教的存在，世界各地的居民都知道神，对死后的生命也有所了解；但这种知识绝非来自他们自己，或他们自己的聪明、敏锐，而是来自前面所说的古圣言(101—103节)，后来则来自以色列人的圣言。宗教事物从这两部圣言传到印度及其群岛，并经埃及和埃塞俄比亚传到非洲各国，又从亚洲沿海地区传到希腊，从希腊传到意大利。然而，由于圣言只能通过代表写成，而这些代表是世上诸如对应于天上事物，并因此表示或象征它们的那类事物，所以许多民族的宗教沦为偶像崇拜，在希腊则沦为神话传说，其中神的属性和特征变成了众多神明；他们还设了一位至高神来管理这些神，并根据耶和华的名字给这位神起名叫朱庇特。众所周知，他们知道伊甸园，大洪水和圣火，知道四个时代，从第一个时代，即黄金时代直到最后一个时代，即铁器时代；而在圣言中，这四个时代表示教会的四个状态(如但以理书2:31–35)。人们还知道，后来出现并摧毁许多民族以前的宗教的伊斯兰教取自新旧约圣言。
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