史威登堡神学著作

真实的基督教 #237

237.属灵天使从圣

237.属灵天使从圣言的字义中引出并汲取属灵意义,属天天使从中引出并汲取属天意义,因为这些意义与天使的性质同属一类,并与其和谐一致。这一事实可通过自然界的三个王国,即动物界、植物界和矿物界中的类似事物来说明。在动物界:血管从变成乳糜的食物中抽出并吸取它们所需的血液,神经纤维吸取它们的液体,作为纤维来源的物质则吸取它们的灵。在植物界:一棵树及其树干、树枝、叶子和果实都立于它的根上,或靠根支撑,并通过它的根从土壤中为树干、树枝、叶子抽出并吸取粗糙的汁液,为果肉吸取纯净的汁液,为果实里面的种子吸取最纯净的汁液。在矿物界:在地球的某些地方深藏着富含金、银、铜、铁的矿石;从岩石的呼气和臭气中,金、银、铜、铁各自吸取自己的元素,水元素则使这些元素循环起来。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #57

SS57.⑶然而,要

SS57.⑶然而,要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。启示(或译为光照)唯独来自主,存在于那些热爱真理,因为它们是真理,并把它们应用于生活的人身上。对其他人来说,圣言里面没有启示。启示之所以唯独来自主,是因为主存在于圣言的一点一画中。启示之所以存在于那些热爱真理,因为它们是真理,并把它们应用于生活的人身上,是因为这些人在主里面,主也在他们里面。事实上,主就是祂自己的神性真理,当这神性真理被爱,因为它是神性真理(并且当得到应用时,它就被爱)时,主就在它里面与人同在。主在约翰福音教导了这一点:

到那日,你们就知道你们在我里面,我也在你们里面。有了我的诫命又遵守的,这人就是爱我的,我也要爱他,并且要向他显现;我要到他那里去,在他那里作我的住所。(约翰福音14:20–21, 23)

马太福音:

心里洁净的人有福了,因为他们必得见神。(马太福音5:8)

他们就是那些阅读圣言时处于启示的人,圣言对这些人来说,是发光和透明的。

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