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史威登堡神学著作

真实的基督教 #232

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232.相反的情形则

232.相反的情形则临到那些通过错误的宗教教义阅读圣言之人身上，尤其临到那些通过圣言证明这错误教义，并且这样是为了他们自己的荣耀和世俗的财富之人身上。对这些人来说，圣言的真理仿佛被投入夜晚的昏暗中，而虚假则仿佛在白昼之光里。他们阅读真理，却看不到它们；即便看到真理的影子，也会歪曲之。他们就是主所论说的那些人：他们有眼却看不见，有耳却不明白（马太福音13:14,15）。所以，他们在有关教会属灵事物上的启示，纯粹是属世的，他们的内在视觉就像那躺在床上醒来看见幽灵之人的视觉，或像梦游者的视觉，他自认为是醒着的，其实已经睡着了。

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揭秘启示录 #918

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918.启21:22

918.启21:22.“我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿”表新教会不会有任何脱离内在之物的外在之物，因为在其神性人身中的主自己就是那被靠近、敬拜和爱慕的独一无二者，新教会的一切事物皆来自祂的神性人身。“我未见城内有殿”并非表示新教会，也就是新耶路撒冷没有任何殿，而是表示它不会有脱离内在之物的外在之物。这是因为“殿”表示教会的敬拜，在至高意义上表示在当受到敬拜的神性人身方面的主自己(参看191, 529, 585节)；由于教会的一切事物皆来自主，故经上说“因主神全能者和羔羊为城的殿”，以此表示在其神性人身中的主。“主神全能者”表示永恒之主，就是耶和华自己，羔羊”表示祂的神性人身，如前面频繁所述。

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