史威登堡神学著作

真实的基督教 #232

232.相反的情形则

232.相反的情形则临到那些通过错误的宗教教义阅读圣言之人身上,尤其临到那些通过圣言证明这错误教义,并且这样是为了他们自己的荣耀和世俗的财富之人身上。对这些人来说,圣言的真理仿佛被投入夜晚的昏暗中,而虚假则仿佛在白昼之光里。他们阅读真理,却看不到它们;即便看到真理的影子,也会歪曲之。他们就是主所论说的那些人:他们有眼却看不见,有耳却不明白(马太福音13:14,15)。所以,他们在有关教会属灵事物上的启示,纯粹是属世的,他们的内在视觉就像那躺在床上醒来看见幽灵之人的视觉,或像梦游者的视觉,他自认为是醒着的,其实已经睡着了。

揭秘启示录 #275

275.“四活物和二

275.“四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前”表出于高层天堂的谦卑和由于谦卑而对主的敬拜。现在可知,主因施行审判而得颂赞,因为如前所述(263节),若非主现在施行最后审判,由此使天上和地上的一切事物恢复秩序,所有人都必灭亡。对主的颂赞先从高层天堂开始,然后是低层天堂,最后是最低层天堂;高层天堂的颂赞(8-10节);低层天堂的颂赞(11-12节);最低层天堂的颂赞(13节);最后是高层天堂的确认和崇拜(14节)。因此,“四活物”和“二十四位长老”表示高层天堂;因为基路伯,也就是“在宝座中间”的四活物,表示主的圣言;而“基路伯”或“在宝座周围”的四活物表示天堂的圣言。因为经上说:
宝座中间和宝座周围有四个活物,前后都长满了眼睛。(启示录4:6)
因为天堂因经由圣言从主接受神性真理而为天堂。“二十四位长老”也表示高层天堂的天使,因为这些长老最接近宝座周围(4:4)。显然,“俯伏在羔羊面前”是谦卑,并出于谦卑敬拜。

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