史威登堡神学著作
230.有人可能会以为，真正真理的教义能通过圣言的灵义来获得，灵义通过对应的知识而得到。但教义不是通过灵义来获得的，只是被说明和证实。因为如前所述(TCR 208节)，一个人有可能会利用某些熟知的对应关系，通过把它们连接起来，用来证实他早已牢记在心的某个先入为主的观念而歪曲圣言。此外，唯有主将灵义赐给人，祂保护灵义，就像保护天使天堂一样，因为天堂处于灵义。
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
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