史威登堡神学著作

真实的基督教 #230

230.有人或许认为

230.有人或许认为,纯正真理的教义能凭通过对应学而被赋予的圣言属灵之义获得。但教义并非由此获得,属灵之义仅起到说明和确认的作用。因为如前所述(208节),知道一点对应学的人有可能歪曲圣言,通过拼接这些东西,用来证实根深蒂固的信条。而且,唯有主赐给人属灵之义,并守护它,如同守护天使天堂,因为天堂拥有属灵之义。

揭秘启示录 #273

273.“这羔羊前来

273.“这羔羊前来,从坐宝座的右手里拿了书卷”表主的神性人身就是圣言,祂的神性人身出于祂自己里面的神性,因此,祂将凭祂的神性人身行审判。显然,此处“坐宝座的”和“羔羊”是一个人;“坐宝座的”表示主的神性,万物皆来自这神性,“羔羊”表示祂的神性人身。因为上一节说“他看见羔羊站在宝座中间”,本节说“羔羊从坐宝座的右手里拿了书卷”。主将通过祂的神性人身行审判,因为祂就是圣言。这一点从以下经文明显看出来:
那时,人子的兆头要显现,他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。(马太福音24:30)
到人子坐在祂宝座上的时候,祂要审判以色列十二个支派。(马太福音19:28)
人子要在祂父的荣耀里降临,那时,祂要照各人的行为报应各人。(马太福音16:27)
你们要时时警醒,得以站立在人子面前。(路加福音21:36)
在你们想不到的时辰,人子就来了。(马太福音24:44)
父不审判人,乃将审判的事全交与子,因为祂是人子。(约翰福音5:22, 27)
“人子”是指主的神性人身,主的神性人身就是圣言,圣言就是神,并是成了肉身(约翰福音1:1, 14)。

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