史威登堡神学著作
230.有人可能会以为，真正真理的教义能通过圣言的灵义来获得，灵义通过对应的知识而得到。但教义不是通过灵义来获得的，只是被说明和证实。因为如前所述(TCR 208节)，一个人有可能会利用某些熟知的对应关系，通过把它们连接起来，用来证实他早已牢记在心的某个先入为主的观念而歪曲圣言。此外，唯有主将灵义赐给人，祂保护灵义，就像保护天使天堂一样，因为天堂处于灵义。
325.由于宇宙万物都与一个人的形像有关，所以亚当的智慧和聪明被描述为伊甸园，其中有各样的树木，还有河流、宝石、黄金，以及由亚当取名的各种动物。这一切事物都表示诸如在亚当里面，并构成那被称为人的存在之物或品质。论及亚述的事物(以西结书31:3-9)几乎一样；亚述象征性地表示教会的聪明；论及推罗的事物(以西结书28:12, 13)也一样，推罗象征性地表示教会对良善和真理的概念。
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