史威登堡神学著作
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229.⑵教义应取自圣言的字义通过字义来证实。这是因为，主的临在、教导和启示就在于圣言字义。主行事必完全，在圣言的字义中就是在它的完全中，如前所示。因此，教义应取自字义。纯正真理的教义甚至完全取自圣言字义。因为字义上的圣言类似于穿上衣服的人，他的脸和手是裸露的。涉及人的信仰和生命、因而涉及人的救赎所必需的一切，在字义中是不遮盖的，剩下的才会披上外衣。不过，在很多地方，它们虽披上衣服，但仍能透现出来，就像一个女人的容貌透过脸上薄薄的面纱透现出来一样。而且，由于圣言的真理会因对它们的爱而倍增，并通过这爱而成形，故它们会越来越清晰地闪耀出来，并显为可见。
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604.“就听见从天上来的声音对我说，七个雷所说的，你要封上，不可写出来”表示主的吩咐，即：这些事要保留，还不可以披露。这从“听见从天上来的声音”、“七个雷所说的，要封上”和“不可写出来”的含义清楚可知：“听见从天上来的声音”是指主的吩咐，也就是“不可写出来”；“七个雷所说的，要封上”是指他被教导，并且对教会的最后状态所感知到的这些事要保密和保留；“不可写出来”是指它们还不可以披露(参看AE 603节)。“封上”表示保密并保留，直到另一个时间，这一点可从本书接下来的话明显看出来；因为接下来的话论述了教会的中间状态，该状态出现在第六位天使和第七位天使吹号之间，也就是紧接着教会的最后状态和最后状态之间；因此，在最后状态下将要发生的事就是必须保留，还不可以披露的事。
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