史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
878.启14:8.“又有一位天使接着”表示来自主的显现。这从前面关于“天使飞在天空中间”所说的清楚可知，在那里，“天使”也表示来自主的显现。现在之所以又看见一位天使，是因为通过前一位天使作出的显现涉及主的降临，以及善人与恶人的分离，而通过后一位天使，也就是这位天使所作的显现涉及即将来临的最后审判。
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