史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
599.启10:2.“他手里拿着展开的小书卷”表示敞开的圣言。这从“小书卷”的含义清楚可知，“小书卷”是指敞开的圣言。这就是“展开的小书卷”所表示的，因为“从天降下，手里拿着小书卷的天使”代表圣言方面，事实上被称为字义的圣言终端意义方面的主(参看AE 593节)；由于圣言向天使和世人敞开，所以经上说“展开的小书卷”。
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