史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
534.启9:1.“第五位天使吹号”表示从天堂而降的流注显明了教会的状态，即它完全改变了。这从“吹号”的含义清楚可知，“吹号”是指从天堂而降的流注，以及教会状态的一个变化(对此，参看AE 502a节)；在此是指教会的状态完全改变了，因为论到天使这最后三次的吹号，经上说：“祸哉！祸哉！祸哉！那些住在地上的人，因为还有三位天使要吹那其余的号声。”接下来描述的变化是，一切真理都被毁灭了，取而代之的虚假打开了地狱，虚假就是从地狱流出来的。
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