史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
1113.启18:6.她怎样待你，也要怎样待她，按她的作为加倍地报应她；用她调和的杯加倍调给她。“她怎样待你，也要怎样待她”表示与他们的恶行相对应的地狱惩罚(1114节)；“按她的作为加倍地报应她”表示与他们对良善的亵渎成正比的大量报应(1115节)；“用她调和的杯加倍调给她”表示与他们对真理的亵渎成正比的大量报应(1116节)。
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