史威登堡神学著作

真实的基督教 #225

225.本章前面部分

225.本章前面部分已说明,圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言,“是首先的,是末后的”,如祂在《启示录》(1:17)中所言,故可知,主完全存在于字义中,由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。
⑴没有教义,圣言不被理解。
⑵教义应取自圣言的字义。
⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。

诠释启示录 #1051

1051.“我看见她

1051.“我看见她,就大大惊奇”表示一个惊人的异象,他所不知道的天堂奥秘就在其中。这从“大大惊奇”的含义清楚可知,对他所看到的这些事物感到“大大惊奇”是指对异象感到震惊,其中隐藏着他所不知道的奥秘。因此,天使对他说:“我要将这女人和驮着她的那兽的奥秘告诉你。”

(关于亵渎续)

这种亵渎尤其存在于那些承认主及其神性,也承认圣言及其神圣的人身上。原因在于,唯独主通过来自圣言的真理向照着这些真理生活的人打开天堂;除非天堂被打开,否则这种亵渎是不可能存在的。这表明为何不认识主,对圣言一无所知的外邦人不可能招致这种亵渎;犹太人也不可能招致这种亵渎,因为他们从小就否认主,天堂也没有通过圣言向他们打开;那些从小就不虔诚的人同样不可能招致这种亵渎。因为如前所述,只有那些信得好、活得好,后来又信得坏、活得坏的人才会亵渎。除了这种亵渎外,还有其它种类的亵渎,我们将在下文论述它们。


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