史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
887.启21:6.“祂又对我说，都成了”表这是神性真理。“祂对我说”之所以表示这是神性的真理，是因为主第三次说“对我说”；还因为祂用现在时说“成了”；主第三次所说的，就是应当相信的，因为这是神性真理，如祂以现在时所说的也是如此；“三”表示直到终结的完整之物（505节）；同样，当即将做一件事时，祂就会说“成了”。
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