史威登堡神学著作

真实的基督教 #225

225.本章前面部分

225.本章前面部分已说明,圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言,“是首先的,是末后的”,如祂在《启示录》(1:17)中所言,故可知,主完全存在于字义中,由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。
⑴没有教义,圣言不被理解。
⑵教义应取自圣言的字义。
⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。

揭秘启示录 #755

755.启18:2.

755.启18:2.“他大声喊着说,巴比伦大城倾倒了,倾倒了”表他叫人们知道,因主的神性大能,凡在天主教,同时通过该宗教而具有统治欲的人在灵界都被毁灭,并被投入众多地狱。这些话就表示这一切,这一点从1758年于伦敦出版的《最后的审判》(53-64节)这本小书明显可知,那里描述巴比伦的毁灭;由此可见,天主教中那些出于自我之爱的热向主的神圣神性事物,也就是天堂和教会的事物施加权柄,已然沦为偶像崇拜者的人被毁灭,并被投入地狱。而天主教中那些照十诫生活,避恶如罪,同时注目于主的人得救了,这一事实可见于《最后的审判(续)》(58节),在此无需赘述。以赛亚书同样论及巴比伦:
狮子在瞭望塔上吼叫,说,巴比伦倾倒了,倾倒了,她一切雕刻的神像都打碎于地。(以赛亚书21:8,9)
自最后审判时起,凡来自天主教的类似性质的人都被聚集起来,不时被送往下他们的同类那里。

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