史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
513.“他们就驾着云上了天”表把它们接到天上，在那里凭字义上的圣言神性真理而与主结合。“上了天”表示它们（两大基本要素）被主接到天上，如前所述（512节）；在此还表示在那里与主结合，因为他们是“驾着云”上去的，而“云”表示圣言的字义（24节），与主的结合，并与众天使的联系是凭着字义（参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》（62-69节）。
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