史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
511.“看见他们的人甚是害怕”表对神性真理心烦意乱、惶恐不安。“害怕”照着引起害怕的缘由而具有各种含义；此处“甚是害怕”表示对神性真理心烦意乱、惶恐不安；因为神性真理在恶人身上就有如此效果；当同时听到地狱和永恒的诅咒时，神性真理使他们感到恐惧；但这种恐惧，连同死后有生命的信仰很快就会消散。
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