史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明,圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言,“是首先的,是末后的”,如祂在《启示录》(1:17)中所言,故可知,主完全存在于字义中,由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义,圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
441.启9:12.“第一样灾祸过去了,看哪,此后还有两样灾祸要来”表对教会荒废进一步的悲哀。“灾祸”表示对灾难、不幸或诅咒的悲哀(参看416节);所以,此处“还有两样灾祸要来”表示对教会状态进一步的悲哀。
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