史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
22.“但愿荣耀、权能归给祂，直到世世代代”表唯独祂拥有永恒的神性威严和神性全能。在圣言中，凡论述主的地方，“荣耀”都表示神圣的威严，它论及主的神性智慧。“权能”则表神性全能，它论及主的神性之爱。“世世代代”表示永恒。从许多经文可以证实，当论及耶和华或主时，这就是“荣耀”、“权能”和“世世代代”的含义。
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