史威登堡神学著作

真实的基督教 #225

第5节 教会的教义

第5节  教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实

225.本章前面部分说明,字义上的圣言在其完全、神圣和能力中;由于主是圣言,“是首先的和末后的”,如祂在启示录(1:17)中所说的,所以可推知,主完全存在于字义中,并从字义来教导和光照人。但这一点要按以下顺序来说明。

(1)没有教义,圣言是无法理解的。

(2)教义必须取自圣言的字义。

(3)但只有那些处于来自主的光照之人才能看到属于教义,或作为教义源头的神性真理。


真实的基督教 #837

837.由于非洲人在

837.由于非洲人在内在判断上超越其他所有外邦人,所以我与他们谈论了需要深入思考的问题,最近还谈论了神,主救赎主,以及内在人和外在人。由于他们从这种谈论中获得极大快乐,所以我将在此讲述他们出于内在视觉在这三个主题上所感知到的东西。关于神,他们说,祂肯定降临了,并使自己被人们看到,因为祂是他们的创造者,保护者和引导者,人类是祂的。他们还断言,祂看到、细查并提供天堂里的一切事物,无论总体还是细节,看待他们的良善就像在祂自己里面,祂自己在他们的良善里面。因为祂是天使天堂的太阳,这太阳出现在灵界上方的高处,就像地上的太阳出现在自然界之上一样;祂就是那太阳,所以看到、细查并提供祂下面的每一个事物和一切事物。由于祂的神性之爱显为一轮太阳,所以可推知,祂既为最大的,也为最小的提供生命元素,即对生命至关重要的东西。因此,祂为人类提供与爱和智慧有关的东西;与爱有关的东西源于太阳的热,与智慧有关的东西源于太阳的光。因此,如果你为自己形成了神是宇宙太阳的观念,你肯定会从这种观念中看到并承认祂的全在、全知和全能。

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