史威登堡神学著作
第5节 教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
225.本章前面部分说明，字义上的圣言在其完全、神圣和能力中；由于主是圣言，“是首先的和末后的”，如祂在启示录(1:17)中所说的，所以可推知，主完全存在于字义中，并从字义来教导和光照人。但这一点要按以下顺序来说明。
(1)没有教义，圣言是无法理解的。
(2)教义必须取自圣言的字义。
(3)但只有那些处于来自主的光照之人才能看到属于教义，或作为教义源头的神性真理。
392.心肺的这两种运动之所以发生并持续，是因为整个天使天堂，无论总体还是细节，都拥有这两种生命运动。整个天使天堂都拥有这些运动，因为主从祂所在并来自祂的太阳那里把它们灌注进去。事实上，来自主的太阳产生了这两种运动。此外，由于天堂和世界的一切事物都是从主通过那太阳，以一种就像从头到尾环环相扣的链条那样的联系和形式依次降下来的，还由于爱与智慧的生命来自主，宇宙的所有力量都来自生命，所以显而易见，这些运动的起源不在别处。由此可知，这些运动照着对爱与智慧的接受而发生变化。
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