史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
180.拿天使的爱与智慧来对比世人的爱与智慧，更能明显看出爱与智慧必有层级之分。众所周知，两相对比之下，天使的智慧难以形容。下文我们将看到，在处于属世之爱的世人看来，这智慧是无法理解的。天使的智慧之所以显得难以形容、无法理解，是因为它处于更高层级。
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