史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
Life97.只有人们放任自己的欲望，故意纵容它们，或顽固弃绝圣言和教会的神圣事物，这场争战才是艰难的。否则，这争战并不难。人们只需一周一次，或一月两次抵制他们所倾向的邪恶，就会感觉到变化。
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