史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
Life95.所以，任何人与邪恶进行战斗，并由此移走它们到何等程度，良善就在何等程度上取而代之，此人也在何等程度上出于这良善看到面前的邪恶，并发现它是属地狱的，极其可怕，因此不仅避开它，还反感它，最终憎恶它。
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