史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
Life41.综上所述，明显可知：人若避恶如罪，就会热爱并渴望真理；并且他越避开邪恶，就越热爱并渴望真理，因为他越处于良善。结果，他就进入天堂的婚姻，也就是良善与真理的婚姻；天堂就在这婚姻中，教会也必在其中。
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