史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
（三）一个人避恶如罪到何等程度，就在何等程度上不是从自己，而是从神行善
Life18.谁不知道，或不能知道，邪恶阻止主进入人？因为邪恶是地狱，主是天堂，地狱与天堂是对立面。因此，一个人在这一个里面到何等程度，就在何等程度上无法在那一个里面；因为这一个会反对并摧毁那一个。
目录章节
