史威登堡神学著作

真实的基督教 #221

221.(5)同样由

221.(5)同样由耶路撒冷圣殿的外在部分来表示。这是因为圣殿和会幕一样,也代表天堂和教会。不过,圣殿代表属灵天使所在的天堂,而会幕则表示属天天使所在的天堂。属灵天使是指那些通过圣言拥有智慧的人,而属天天使是指那些通过圣言拥有爱的人。主自己在约翰福音教导我们说,耶路撒冷的圣殿,在至高意义上表示主的神性人:
你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。但耶稣所说的殿是指他的身体。(约翰福音2:19,21)
表示主,也就表示圣言,因为主就是圣言。由于圣殿的内在部分代表天堂和教会的内在,因而也表示圣言的内在,故圣殿的外在部分代表和表示天堂和教会的外在,因而表示圣言的外在,也就是圣言的字义。关于圣殿的外在部分,我们读到:
建殿是用(未修整)的整块石头,内有香柏木;周围的墙上都刻着基路伯、棕树和初开的花;地板都贴上金子。(列王记上6:7,29,30)
所有这些事物都表示圣言的外在,也就是圣言字义中的神圣事物。

诠释启示录 #534

534.启9:1.“

534.启9:1.“第五位天使吹号”表示从天堂而降的流注显明了教会的状态,即它完全改变了。这从“吹号”的含义清楚可知,“吹号”是指从天堂而降的流注,以及教会状态的一个变化(对此,参看AE 502a);在此是指教会的状态完全改变了,因为论到天使这最后三次的吹号,经上说:“祸哉!祸哉!祸哉!那些住在地上的人,因为还有三位天使要吹那其余的号声。”接下来描述的变化是,一切真理都被毁灭了,取而代之的虚假打开了地狱,虚假就是从地狱流出来的。

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